martes, abril 05, 2005

Amonestación.

Mejor no considerar a cada ser viviente como fantoche de los dioses, o nada más su juguete, o creado con un propósito -cuál de los dos, no podemos saber por cierto. Pero esto sí sabemos, que los sentimientos dentro de nosotros son como cuerdas y cordones que nos tiran en direcciones diferentes y contrarias, y hacia acciones contrarias; y aquí mismo yace la diferencia entre la virtud y el vicio. Según el argumento hay una cuerda que cada hombre debe agarrar y nunca soltar, sino tirar con ella contra todas las otras; y ésta es la cuerda sagrada y dorada de la razón.
Platón. Leyes, 644, último diálogo.

Destino.

El concepto destino ha vuelto a cobrar sentido. Sabemos que hay algo que se sobrepone a la voluntad del hombre. Hoy podemos llamarles tiranías, persecuciones, brutalidad, o espíritu de resignación, motivado por lo absurdo de nuestro mundo; pero sabemos que tiene la misma validez dramática que ese concepto de fatum griego, el de limitar la acción humana por la inminencia de algo que el hombre no puede precisar y menos aún decidir ni evitar y que le dan, a la existencia de hoy, un contenido trágico. El problema del hombre contemporáneo es el del individuo ante la sociedad.
Carlos Solórzano. Testimonios teatrales de México.

Las manos de dios.

Es la voz de la justicia que habla dentro de ustedes. Por una vez hablen, hombres de este pueblo. Que suene el timbre de esa voz dormida dentro de sus pechos. Se trata de ir ahora a la cárcel, ir a la iglesia, abrir las puertas de par en par y dejar libres a todos los que están ahí aprisionados.
Carlos Solórzano. Las Manos de Dios.

El hechicero.

Sé que la única defensa que los hambrientos podemos manejar a nuestro antojo, es la indiferencia [...] No me culpes de nada, la culpa es de algo, de alguien que está por encima de los hombres; algo más malo y más frío que nuestro crimen, más indiferente que esa falsa indiferencia tuya, algo sin nombre, dios o demonio, que sitúa a todos los hombres frente a una misma muerte y no ha podido dotarlos con una misma vida.
Carlos Solórzano. El hechicero.

lunes, abril 04, 2005

En un momento dado el niño siente que cuando él está presente sus padres están separados, que él es un intruso en la unión de sus padres. Esto, el hecho de haber nacido, lo carga de culpa. Y sobre esa culpa se le vienen a sumar otras que los padres cultivan: "Tengo que sacrificarme mucho para que tu vivas". Entonces, este sentimiento del pecado original que está recogido en el Antiguo Testamento, es algo congénito en el ser humano. Inexorablemente está con nosotros, pero no es terrible. Lo terrible son las consecuencias que puede llegar a adquirir. No es terrible porque es condición misma de la vida. La vida tiene un lado trágico y otro gozoso. Pero si los padres se encargan de recalcar este sentido de culpa que es el nacer-y de abandono también porque como el niño ha estado en el vientre materno y es arrojado al mundo- el ser humano vive casi siempre solo en medio de una sociedad casi siempre hostil donde hay que competir para lograr esto y aquello. Este sentimiento de soledad unido al sentimiento de culpa es lo que conforma el sentimiento trágico de la vida, que todo el mundo tiene.

Coyote

El coyote canis latrans (significa perro que ladra) es un carnívoro de mediano tamaño que pesa entre diez y quince kilogramos. Su aullido tiene múltiples variantes (por lo general comienza con dos o tres ladridos para luego ir subiendo de tono hasta llegar a una nota muy aguda) y es utilizado para muchas funciones, como por ejemplo estar en contacto con otros individuos de su misma especie o para avisarles de algún peligro.
El coyote se mueve durante la noche, pero en las zonas donde no es perseguido también acostumbra cazar de día. Por lo general acostumbra vivir solo o en pareja. En México la época de reproducción del coyote sucede en los meses de diciembre y enero. Las hembras paren después de 64 días un número de cachorros que va de 3 hasta 10.
La dieta del coyote es muy variada y consiste principalmente en roedores, aves, carroña y en algunas ocasiones de frutos como los del Mezquite. Al ser un depredador de roedores, el coyote ayuda indirectamente a la agricultura y a la ganadería. Sin embargo también dentro de su dieta se encuentran, a una menor escala, el ganado y algunos productos agrícolas como las sandías y los melones.
Los enemigos del coyote son, además del hombre, el puma felis concolor y el lobo canis lupus. Por tal motivo, donde habitan estas dos especies las poblaciones de coyotes siempre son reducidas. Sin embargo en el este de Estados Unidos existe un cánido en peligro de extinción llamado lobo tojo, canis niger, que prácticamente ha sido desplazado por el coyote, no porque éste lo mate ni mucho menos sino porque se ha hibridizado con él. Al parecer hoy en día son pocos los animales de esta especie que no tienen genes de coyote, porque al tener este último mayor adaptación y genes dominantes, el lobo tojo está destinado a desaparecer.
Desde que los expañoles trajeron los primeros animales domésticos al continente americano, el coyote ha sido trampeado, envenenado o cazado sin consideración. Sin embargo, en lugar de reducir, esta especie ha aumentado. el rango de distribución de este cánido es el norte de Panamá, y lo único que lo detiene para llegar a Sudameérica es el propio canal del mismo nombre. No obstante, se sabe que el coyote es un excelente nadador y que no tardará en sobrepasar esta barrera.
Rev. México Desconocido. Octubre de 1994. No. 212.